Šeriatsko (šarijsko) stališče o tistemu, ki stori veliki greh

Verovanje ehli-sunneta je sledeče: tisti Musliman, ki umre, a je bil vztrajen pri delanju velikih grehov, kakor so prešuštvo, laž ali kraja, je na Sodnem dnevu prepuščen Allahovi volji. Če bo Allah, dž. š., hotel, mu bo odpustil; če ne bo hotel, ga bo kaznoval za veliki greh, katerega je vztrajno delal in se zanj ni pokesal. Vendar je po kazni njegovo končno mesto vseeno Džennet (Raj), zato ker je Vzvišeni rekel:

»Allah vam ne bo odpustil, če imate koga za Njemu enakega; druge grehe pa bo odpustil, komur bo hotel.« (4:48, 4:116)

O tem so z mutevatir (hadis, ki ga mnogoštevilna skupina pripoveduje od mnogoštevilne skupine – popolnoma verodostojen hadis) pripovedovanji preneseni verodostojni hadisi, kateri kažejo, da bodo grešni Muslimani, ki niso naredili širka Allahu, dž. š., pripeljani iz Ognja. To vprašanje pojasnjuje tudi hadis, kateri je prenesen od Ubade b. Samita - naj bo Allah, dž. š., zadovoljen z njim - v katerem pravi:

»Bili smo pri Poslancu, s.a.w.s., pa je rekel: 'Ali mi boste dali prisego, da ne boste delali širk Allahu in da ne boste delali prešuštva, niti kradli?' in potem je zrecitiral ajet o ženskah. 'Kdor od vas izpolni obljubo, njegova nagrada je pri Allahu, subhanehu we teala, a kdor od vas naredi nek greh pa bo nad njim izvršena kazen, to mu je odkupnina od greha. A kdor naredi nek greh pa mu Allah, dželle šanuhu, to skrije, njegovo vprašanje je pri Allahu; če bo hotel, ga bo kaznoval, a če bo hotel, mu bo odpustil'.« (Buhari 4893.)

STALNA KOMISIJA ZA ŠERIATSKA VPRAŠANJA (FETVE)