Kratek opis dženaze

V odgovoru se bomo izogibali vseh možnih predpisov in različnih interpretacij, saj bi nam to vzelo čez 100 strani, da bi opisali vse predpise pravnih šol in katero je bolj podprto od drugega.

Ebu Hurejre r.a. prenaša, da je Poslanec s.a.w.s. rekel: »Pohitite z dženazo.« (Buhari in Muslim)

Za umrlega bo najprej odgovorna njegova žena, če ni imel žene pa je vrstni red sledeč: oče, dedek, sin, vnuk, brat…

Če je v oporoki umrlega omenjena druga oseba, potem je ta oseba odgovorna zanj.

Obred:

Najprej je potrebno umrlega okopati. Pri tem je oseba, ki kopa umrlega, odgovorna, da nikomur ne govori o slabostih, ki jih vidi na telesu umrlega. Po številnih izročilih od Muhammeda a.s. je rečeno, da bo Allah prikril grehe osebe, ki prikrije slabosti umrlega. Sramna mesta (od popka pa vse do kolen) so pri umrlem pokrita ves čas, saj je greh gledati v ta mesta.

Šafija in Ahmed sta stališča, da je potrebno umrlega kopati s hladno vodo, a imam Malik smatra, da je vseeno. Umrlega je potrebno okopati neparno-krat (torej 1, 3, 5 ali 7-krat). V vodo se lahko pomeša čistilo – šampon.

Ko se umrlega okopa, se ga zavije v kefine – to so skromna tridelna platna bele barve.

Ibn Abbas r.a. prenaša od Muhammeda a.s., da je rekel: »Oblačite se v belo, ker je bela obleka najlepša obleka in zavijajte v njo svoje umrle.« (Ebu Davud, Tirmizi)

Kefine se lahko tudi nadišavi, kot prenaša Džabir r.a.: »Ko boste nadišavili umrlega, ga nadišavite trikrat.«

Po tem sledi dženaza molitev, za katero Poslanec s.a.w.s. pravi: »Kdor sodeluje pri dženazi, vse dokler se ne opravi molitev, njemu pripada kiratun, a kdor sodeluje (tudi) na pokopu, njemu pripadata dva kiratuna.«

»Kaj sta to dva kiratuna?« - ga je nekdo vprašal.

»Kot dva velika hriba,« je odgovoril Poslanec s.a.w.s.

Po dženazi molitvi sledi pokop umrlega.

Allah pravi: »Iz zemlje vas ustvarjamo, vanjo vas vrnemo in iz nje vas bomo tudi drugič obnovili.« (20:55)

Umrlega nosijo le moški in prav tako ga le moški spustijo v grob.

Taka je okvirna (»osnovno-šolska«) razlaga tega postopka. Upamo, da smo odgovorili na vaše vprašanje.

Tu si lahko ogledate slike od tega postopka (čeprav je na arabskem jeziku).

Drugi del vprašanja: »…in kdo je potem dolžan skrbeti za pokojnikovo ženo?«

Za njo je dolžan skrbeti nekdo od njenih mahremov (oseb, s katerimi se po šeriatu (božjimi zakoni) ne more poročiti (npr. oče, brat, dedek)) torej njena družina. Če žena nima (svoje) družine, potem je za njo odgovorna moževa družina ali pa njeni odrasli sinovi. Če ženska nima te možnosti, potem za njo skrbi društvo oziroma muslimani v njeni okolici.

Vse, kar je dobro, je od Allaha, a vse, kar je slabo, je od satana.

ekipa HAQ