Anonimnež: Esselamu alejkum! Ali mi lahko v kratkem navedete mekruhe namaza (nezaželena dejanja med islamsko molitvijo)?
Odgovor:
Zahvala pripada Vzvišenemu Allahu. Samo Njega častimo in samo od Njega iščemo pomoč. K Njemu se zatekamo pred zlom naših duš. Kogar On napoti, ga nihče ne more odpeljati v zablodo, in kogar On pusti v zablodi, ga nihče ne more napotiti na Pravo pot. Pričam, da ni drugega božanstva, ki si zasluži biti čaščeno (ibadet), razen Allaha, Vzvišenega in Slavljenega, in pričam, da je Muhammed, naj je Allahov mir z njim, Njegov suženj in poslanec.
''O, verniki! Bojte se Allaha in govorite le resnico! On vas bo nagradil za dobra dela, odpustil vam bo vaše grehe. Kdor se bo pokoraval Allahu in Njegovemu poslancu, bo dosegel, kar bo želel.'' (33:70-71)
Resnično je najresničnejši govor Allahov govor, najboljša napotitev pa je napotitev Muhammeda, naj je Allahov mir z njim. Najhujše stvari so (verske) novotarije. Vsaka novotarija je zabloda. Vsaka zabloda pelje v Ogenj.
Zatem, kot odgovor na zastavljeno vprašanje, pravim sledeče:
We alejkumus-selam we rahmetullahi we berekatuh.
Zelo me veseli, ko se ljudje brigajo za svoje ibadete (čaščenja) – osnova teh ibadetov pa je namaz (molitev) – in ko se trudijo, da se v teh dejanjih pokorščine izogibajo vsega, kar je prepovedano ali nezaželeno. Ta skrb je dejansko dokaz, da je sužnju mar, da je Njegov Gospodar z njim zadovoljen, in to je dokaz iskrenega pristopa do vseh dejanj, ki nas približujejo k Slavljenemu Allahu. Zato bom poskusil adekvatno odgovoriti na zastavljeno vprašanje.
Stvari, ki so nezaželene (mekruh) v namazu, so:
1 – Dviganje pogleda proti nebu. Zaradi pripovedovanja, katerega pripoveduje Ebu Hurejre, v katerem piše, da je Poslanec, naj je Allahov mir z njim, dejal: ''Ali boste prenehali dvigovati poglede proti nebu med molitvijo ali pa vam bo odvzet vid!'' Pripovedovanje so zabeležili Muslim, Ahmed in En-Nesai, podobno pripovedovanja pa navajata tudi Buhari in Ebu Dawud.
2 – Obračanje (naokrog) brez kakršnekoli potrebe (razen v namazu strahu). Zaradi pripovedovanja, katerega pripoveduje Aiša, naj je Allah z njo zadovoljen, v katerem je vprašala Poslanca, naj je Allahov mir z njim, o obračanju v molitvi. Allahov Poslanec je odgovoril: ''To je kraja, s katero šejtan (hudič) jemlje od človekovega namaza.'' Pripovedovanje sta zabeležila Buhari in Et-Tirmizi.
3 – Gledati v tisto, kar osebo moti v namazu. Aiša, naj je Allah z njo zadovoljen, pripoveduje: ''Molil nam je Poslanec, naj je mir z njim, v ogrinjalu, ki je imelo vzorce, pa je rekel: 'Motili so me ti vzorci. Odnesite ogrinjalo Ebu Džehmu ibn Huzejfi in prinesite mi od njega Enbedžanijjo (volneno ogrinjalo, ki nima nikakršnih vzorcev).''' Zabeležili Buhari, Muslim in Ebu Dawud.
4 – Podbočiti se, tj. upreti roke v boke med molitvijo. V tem smislu se od Ebu Hurejre, naj je Allah z njim zadovoljen, pripoveduje, da je Allahov Poslanec, naj je mir z njim, prepovedal, da se oseba med molitvijo podboči. (Muttefekun alejh)
5 – Spuščanje komolcev v položaju sedžda (tj. da oseba položi svoje komolce na tla). Zaradi pripovedovanja, ki ga omenja Enes, naj je Allah z njim zadovoljen, da je Poslanec, naj je Allahov mir z njim, rekel: ''Pravilno opravite sedždo in ne spuščajte svoje komolce, kot to delajo psi.'' (Muttefekun alejh)
6 – Dvigovati (urejati) razpršene lase ali privzdigniti obleko (pri spuščanju na sedždo večina ljudi privzdigne svojo obleko ali jo povleče navzgor, kar je nezaželeno dejanje), ker je Glasnik vere, naj je Allahov mir z njim, rekel: ''Ukazano mi je, da se na sedždi s sedmimi kostmi dotikam tal, da ne privzdignem obleko in dvigujem (urejam) lase.'' (Buhari in Muslim)
7 – Moliti lačen, v kolikor je jed že servirana. V tem smislu je Allahov Poslanec, naj je mir z njim, dejal: ''Ni namaza (molitve), ko hrana servirana.'' (Muslim)
Za več informacij na to temo poglejte v knjigo ''Namaz v Islamu'' od šejha Muhammeda Fadila Porče, str. 126
Odgovoril: Ifet ef. Zukorlić
Imate vprašanje? Pišite nam.
