domov na resnica-haq

KAKO OHRANITI ŽIVLJENJE SRCA IN KAJ JE NJEGOVA KORISTNA HRANA? –

zadnji del

 

3. Obračanje Allahu z dovo (prošnjo)

Dova je izkazovanje nemoči, potrebe in ponižnosti s strani siromašnega sužnja, ki sam sebi ne more pomagati in tako išče pomoč od Enega in Edinega.

Nekaj ajetov iz Kur'ana o dovi:

»Ko te moji sužnji vprašajo o Meni, jim povej, da sem resnično blizu. Odzivam se na prošnje častilcev. Naj se tudi oni Meni odzovejo, naj verujejo Vame, da bodo na pravi poti.« (2:186)

»Potiho in ponižno molite k svojemu Gospodu, zakaj ne mara tistih, ki preglasno molijo.« (7:55)

»Vaš Gospodar je dejal: 'Pokličite Me in Me zaprosite, odzval se bom! Tisti, ki se Mu nočejo klanjati iz prevzetnosti, bodo zagotovo ponižani vstopili v pekel.'« (40:60)

 

Poslanec Muhammed s.a.w.s. nam govori o obilnosti Allahove dobrote: »Allahova roka (vedno) je polna. Njeno bogastvo ne zmanjša niti stalno, obilno in noč-in-dan deljenje. Kaj mislite, koliko je samo On podelil, odkar je nebesa in Zemljo naredil, a da se od tistega, kar je v Njegovi desnici, nič ni zmanjšalo?«

 

Vzvišeni Allah postavi človeka na test, da bi mu pokazal, da je odvisen od Njega. Zato Vzvišeni Allah ljubi, ko se mu nekdo obrača z dovo.

Od Ebu Hurejre r.a. je preneseno, da je Poslanec s.a.w.s. rekel: »Allah se na tistega, ki od Njega (nič) ne išče, jezi.«

 

V hadisu, katerega prenaša Selman el-Farisi, je Poslanec s.a.w.s. rekel: »Allah je sramežljiv in darežljiv. Sram Ga je – ko človek dvigne roke (in Ga zaprosi) – vrniti jih prazne…«

Od Ebu Se'ida el-Hudrija se prenaša, da je Poslanec s.a.w.s. rekel: »Ni muslimana, ki bo Allahu napotil dovo – s tem da v njej ni nobenega greha ali zapuščanja sorodnikov -, a da mu Allah zahvalen njej (dovi) ne bo dal eno od treh: pospešil tisto, kar je zaprosil, prihraniti mu jo za oni svet ali zavaroval ga podobnega zla.«

 

Pravila lepega vedenja, ko se recitira dova:

  1. Človek mora biti vztrajen v dovi, popolnoma siguren v njeno izpolnitev in iskren v tistem, kar prosi. Allahov Poslanec a.s. je rekel: »Kdor prosi, naj v dovi ne govori: 'Bog, odpusti mi, če hočeš ali Bog, usmili se me, če hočeš, ampak naj odločno dovo recitira, ker Allah se ne more prisiliti.« Poslanec s.a.w.s. je tudi rekel: »Ko Allaha prosite, bodite sigurni, da se vam bo odzval, in vedite, da Allah ne sprejema dove od nemarnega in brezbrižnega srca!« Sufjan b. Ujejne je rekel: »Naj nihče izmed vas od dove ne odvrača to, kar o sebi ve, ker Vzvišeni Allah se je odzval in ustregel prošnji najhujšega bitja, Iblizu, naj je Allahovo prekletstvo nanj, ko Ga je zaprosil: »In satan je rekel: 'Gospodar! Nakloni mi čas do dne njihovega oživljenja!'« (15:36)
  2. Da uporno prosi in dovo ponavlja trikrat, ker se od Ibn Mes'uda r.a. sporoča, da je rekel: »Ko je prosil Allahov Poslanec, je prosil trikrat, in ko je iskal, iskal je trikrat.«
  3. Da ne hiti in ne govori: »Že sem prosil, pa mi prošnja ni bila uslišana.«
  4. Da za svojo dovo izbere trenutke, kot so: dan Arefata v letu, mesec ramadan od mesecev, petek v tednu in čas pred zoro (sehur) v noči. Allahov Poslanec s.a.w.s. pravi: »Allah se vsake noči v njeni zadnji tretjini spusti na nam najbližje nebo in vpraša: 'Ali je kdo, ki Me kliče pa da mu se odzovem? Ali je kdo, ki od Mene nekaj išče pa da mu dam? Ali je kdo, ki Me za odpust prosi pa da mu odpustim?'« Rečeno je, da je Ja'kub a.s., ko je rekel: »Zaprosil bom svojega Gospodarja, naj vam odpusti« (12:98) mislil na čas pred zoro.
  5. Da moli potiho, da je zbran, ponižen, da pokaže siromaštvo in odvisnost od Vzvišenega Allaha. V tem smislu se od Aiše r.a. prenaša, da je v vezi z besedami Vzvišenega: »Ne izgovarjaj na ves glas, ko molitev opravljaš in ne govori preveč tiho!« (17:110) rekla, da se pri tem misli na dovo.
  6. Da se dova začne z zahvalo Allahu, potem pohvalo Njegovim imenom in lastnostim, ter blagoslavljanjem Poslanca s.a.w.s. To vse je zabeleženo v hadisu: »Allahov Poslanec s.a.w.s. je slišal, kako nek človek prosi v molitvi (namazu), a da pred tem ni pohvalil Allaha niti zaprosil za blagoslov Poslanca s.a.w.s. in je rekel: 'Ta je pohitel.' Potem je poklical tega človeka pa je – njemu in prisotnim – rekel: 'Ko nekdo izmed vas zaprosi, naj se prvo zahvali svojemu Vzvišenemu Gospodarju, potem naj zaprosi blagoslov za Poslanca s.a.w.s., a naj potem prosi kar hoče!«
  7. Da pazi na to, kar je in pije. Poslanec s.a.w.s. je omenil človeka, ki dvigne svoje roke proti nebu in moli: 'Bog, Bog!', a hrani se s haram hrano, pije haram pijače, oblači haram obleko in se vzdržuje s haramom. Pa kako bo takemu človeku uslišana dova?!
  8. Da se prosi Gospoda za nekaj, kar je obilno, ker je Poslanec s.a.w.s. rekel: »Ko nekdo izmed vas moli Allaha, naj moli za nekaj obilnega in velikega, ker Njemu nič ni težko.«
  9. Da se izpolnijo osnovni pogoji za uslišanje dove, a to je: da se Tisti, ki jo recitira iskreno pokesa, da poravna račune z drugimi (npr. spore, nesporazume itd.), da se posveti Vzvišenemu Allahu in da bo popolnoma siguren, da se mu bo On odzval na dovo, ker Vzvišeni pravi: »Ko te moji sužnji vprašajo o Meni, jim povej, da sem resnično blizu. Odzivam se na prošnje častilcev. Naj se tudi oni Meni odzovejo, naj verujejo Vame, da bodo na pravi poti.« (2:186)

 

prevedel in priredil: Alim Hasanagić