Intervju: "Burka je moje življenje. Brez nje jaz
nisem jaz.''
Ljubljana - MMC RTV SLO (1. avgust 2010)
 15-letna
Bahrudina iz Ljubljane nosi burko in nikab že dobro leto. Če bi
pokrivalo zaradi zakonske prepovedi morala sneti, kot bodo to
morale narediti Francozinje in Belgijke, bi Slovenijo zapustila.
Prepoved nošenja burk in nikabov je
vzbudila pozornost tako zahodnega kot vzhodnega sveta. Zdaj o
tem razmišljajo tudi v Bosni in Hercegovini, kar sproža številna
nasprotovanja in odpira mnoga vprašanja. Da burka in nikab nista
nekaj, kar "obstaja le na drugi strani Alp", dokazuje tudi naša
sogovornica Bahrudina. Najstnica nosi burko in nikab že dobro
leto in si življenja brez njiju ne predstavlja, čeprav to
pomeni, da živi povsem drugačno življenje kot njene vrstnice.
Zakaj ste se odločili, da si
boste nadeli burko in nikab?
Za nošenje burke sem se odločila
nekega spomladanskega večera, ko sem na spletu prebrala dokaze,
da je Bog zapovedal tudi nošenje burke. Rekla sem si: ''Joj,
Bahrudina. Če je Bog zapovedal nošenje burke, ti pa je ne nosiš,
kaj bo potem s teboj?'' Doma so bili nad mojo odločitvijo sprva
presenečeni, saj niso vedeli, da si želim kaj takega. Ko pa sem
jim pojasnila, da je to moja odločitev, so me podprli.
Ali Koran zapoveduje nošenje
burk in nikabov ali le zakrivanje las?
Res je, da gre pri razumevanju
Korana za različne interpretacije. Islam pozna velike učenjake,
ki so razpravljali o tem, ali je zapovedano, da je treba zakriti
le lase, torej del telesa brez obraza in dlani, ali pa je
zapovedano, da je treba zakriti tudi obraz in dlani. Tisti, ki
imajo boljše dokaze, so mnenja, da je zapovedano tudi zakritje
obraza in dlani.
Zato sem tudi na znanje vzela
njihova. Nekateri ljudje pa so interpretacijo vzeli tudi od
besed Božjega odposlanca, čigar žene so nosile burke in so bile
tudi one zakrite. Mohamedove žene so delale tisto, kar jim je
nalagal Koran, zato sem to upoštevala tudi jaz, ki si zakrivam
obraz.
Alah v Koranu pravi: "O, glasnik
vere! Povej svojim ženam, svojim hčeram in ženam vernikov naj
spustijo ogrinjala svoja čez svoja telesa. Tako bodo prepoznavne
in nihče jih ne bo nadlegoval. Alah pa odpušča in je milosten."
(33. poglavje, 59 verz). Ibn Abas pa, ko pojasnjuje besede ''naj
spustijo svoja ogrinjala'', pravi ''naj pokrijejo svoje obraze''
(Taberanijev tefsir).
Bahrudina kot dokaz v Koranu, da se ženske morajo zakriti,
navaja Alaha in Ibn Abasa.
Glede mnenja tistih ljudi, ki
svoje mnenje argumentirajo z romanjem v Meko, češ da je tam
nošenje burk prepovedano, želim enostavno citirati govor
Poslančeve žene Aiše r. a., ko pravi: ''Ljudje na kamelah so
jahali mimo nas (žena), medtem ko smo bile z Božjim poslancem na
romanju v Meki. Me smo prekrivale svoje obraze, ko so ti jahali
mimo nas, nato pa smo naše obraze spet odkrile (ko moških ni
bilo več v bližini)'' (zapisali imam Ahmed, Malik, ebu Davud,
Darekutni, Bejheki). Kot lahko slišite v avdioposnetku
(spodaj je posnetek oddaje z Vala 202), se tajnik islamske
skupnosti v Sloveniji Nevzet Porić ne strinja s tem, da ima
burka svoj izvor v islamu, s čimer pa se strinja Bahrudina.
Zgoraj navedeni verzi so jo prepričali, da vendarle naj ne bi
bilo tako.
Vemo, da so neke majhne
razlike med burko in nikabom, a tudi tu ni poenotenja, kaj je
eno in kaj drugo. Britanski časnik BBC razlaga, da je nikab
oblačilo, ko se vidijo oči, pri burki pa so tudi oči zakrite. Ne
glede na to, kdaj vi nosite eno ali drugo oblačilo?
Doma si obraza ne zakrivam. Ko grem
ven, med neznance, si zakrijem ves obraz. Zdaj med intervjujem
sem se zaradi boljše komunikacije odločila, da bom imela oči
vidne.
Pred domačimi torej niste
zakriti?
Doma sem oblečena tako, kot je
oblečena katera koli normalna slovenska ženska, torej lahko po
najnovejši modi oziroma kakor koli mi pač ustreza. Tudi me, ki
smo zakrite, smo ženske. Zato se tudi me ličimo in parfumiramo,
a to počnemo le doma. Če ne nosimo nikaba ali burke, gremo ven
nenaličene.
Kaj pa imate oblečeno pod
burko in nikabom?
Spodaj je lahko obleka, krilo,
hlače. Pomembno je, da oblačilo ni oprijeto in da se ne vidi
telesa ali delov telesa.
So burke in nikabi vedno le
temne barve. Zdaj imate na sebi črn nikab?
Barve so lahko take, kot si jih
nekdo zaželi. Res pa je, da so nekatere prepovedane. To so
recimo zelo žive barve, kot so živo rumena in živo zelena ali
roza. Sicer pa lahko nosim belo, bež, črno, rjavo. To, da imam
danes na sebi črn nikab, je zato, ker imam tudi sicer rada črno
barvo.
Kje kupite ta oblačila?
V Savdski Arabiji ali Egiptu. Tole
sem si dala šivat, saj takšnih oblačil ne moremo kupiti pri nas.
Kakšno obleko že lahko kupim, večinoma pa dam obleke šivat, ali
pa jih dobim iz arabskih dežel.
In koliko stanejo?
Odvisno od kakovosti. A cene se
gibljejo okoli 30, 35 evrov. Lahko več ali manj. Odvisno od
kakovosti materiala in šivanja obleke.
Koliko ste bili stari, ko
ste se odločili, da si boste nadeli burko?
14 let. Pred približno letom dni,
bil je 22. junij 2009.
To pomeni, da ste takrat še
vedno hodili v osnovno šolo?
Takrat sem končala osmi razred in ko
sem se odločila, da si bom nadela burko in nikab, sem se
odločila, da se bom šolala doma. V šoli sem se vse dogovorila,
starši pa so me pri tem podpirali.
Zakaj ste se odločili za
šolanje na domu?
Glede na moja oblačila, si nisem
predstavljala, da bi lahko še naprej hodila v šolo. Nikab ni le
oblačilo kot oblačilo. Je življenjski slog, ki zahteva določena
odrekanja. Zato si nisem predstavljala, da bi v šolo hodila
zakrita. Poleg tega nisem hotela nikakršnih težav, zato sem se
raje odločila za šolanje na domu.
So vas sošolci videli?
Sošolci so vedeli, da sem taka.
Vedela sta tudi moj učitelj in ravnateljica. Nihče mi ni nič
rekel. Ko sem prišla na izpite, so vse lepo uredili, kar mi je
bilo zelo všeč.
Kakšni pa so vaši načrti
glede srednje šole?
V srednjo šolo sem mislila oditi v
drugo državo, saj me zanima proučevanje islama. V mislih sem
imela kakšno arabsko državo.
Pa ne boste imeli tam težav
z jezikom?
Govorijo angleško, dokler se ne
naučijo arabščine. Seveda pa je vse odvisno od šole do šole.
Omenili ste težave in
negativne stvari, ki jih prinese nošenje burke in nikaba. Kakšni
so odzivi okolice, ko vas vidijo?
Bila sem zelo prijetno presenečena,
da mi nihče ni nič rekel. Seveda se kdo ozre za menoj, ampak
mislim, da je to predvsem radovednost. Če človek vidi nekaj
novega, si to želi ogledati, vsaj jaz sem to tako razumela.
Drugače nisem nikoli imela težav. Nihče mi nikoli ni nič rekel.
Normalno hodim k zdravnici, zobozdravnici, v trgovino. Vse je
normalno, nikoli nisem imela težav. Tudi izkušnja na mejnem
prehodu je bila dobra, saj imajo vedno na razpolago žensko, ki
me identificira.
Kaj pa, ko boste, če seveda
boste, nekoč vozili avtomobil?
Verjetno ga ne bom vozila. Obstajajo
pa tudi takšne ženske, a imajo oči odkrite, da lažje vidijo in
ne ogrožajo prometa.
In zakaj ne boste vozili
avtomobila?
Same sebe ne vidim za volanom, gre
bolj za osebno odločitev (op. p. smeh).
Hodite s prijateljicami ven,
v diskoteke, kino, park, v mesto. Tako kot to počne vsaka
normalna 15-letnica?
V disko ne hodim, saj je glasba v
islamu prepovedana. V kino tudi ne hodim. Grem na sprehod v park
ali gozd. Tudi tečem rada. Lahko pa se dobim s kakšno
prijateljico, ki pride do mene, a v diskoteke ne hodim.
Pa vas ljudje na cesti kdaj
vprašajo, zakaj ste tako oblečeni?
Zgodilo se je nekajkrat, da so me
vprašali. Recimo na mejnih prehodih, kakšna policistka, ali pa v
bolnišnici zdravnica. Sicer pa me na cesti ni še nikoli nihče
nič vprašal. Dobila sem občutek, da se mi ljudje bojijo
zastaviti vprašanje. Morda mislijo, da prihajam iz arabske
dežele in ne znam govoriti slovensko, dobila sem tak občutek.
Rekli ste, da ne poslušate
glasbe in ne hodite v diskoteke. Kakšen je potem vaš dan?
Moj dan je po eni strani čisto
normalen, le da vključuje nekaj, kar mnoge Slovenke ne počnejo –
molim petkrat na dan. Sicer veliko berem, ukvarjam se s športom,
berem Koran, knjige, učim se nemščino in angleščino. Kot vsaka
ženska pa vedno nekaj dela najdem tudi doma.
Ko so v Belgiji in Franciji
sprejeli osnutek zakona o prepovedi nošenja burk in nikabov, se
je pojavil argument, da taka oblačila diskriminirajo in
ponižujejo ženske ter jim kratijo njihovo pravico do svobode
oblačenja. Kaj menite vi?
Islam na žensko gleda zelo visoko.
Mnogi mogoče mislijo, da sem zatirana. A to odločno zanikam.
Islam mi je dal določeno višino, povzdignil me je na določeno
mesto. Dal mi je tudi duhovni mir in človek se takrat bolje
počuti. Glede prepovedi burk pa mislim, da je to odločitev
ženske same.
Če pogledamo Bosno in Hercegovino
pred 60. in 70. leti - takrat so skoraj vse ženske nosile burke,
redkokatera je ni. Če bi to takrat pomenilo zatiranje, kaj bi
potem danes počele ženske? Burka ni prisila. To je odločitev
ženske, ki želi zakriti svoje telo in tako ohranjati svojo čast.
Mislim, da je to edino, kar si ženska želi. Če si želi zakriti
svoj obraz in svoje telo, zakaj bi ji to prepovedali? Odločitve,
da moramo ženskam zakrivanje prepovedati, zato sploh ne razumem.
Na drugi strani pa, če pogledamo Belgijo in Francijo vidimo, da
je tam veliko Belgijk in Francozinj, ki so prestopile v islamsko
vero. Zato menim, da je eden izmed razlogov za prepoved burk in
nikabov tudi strah pred širjenjem islama. Imam občutek, da
želijo tako zatreti islam.
En argument, zakaj
prepovedati burke in nikabe, je tudi ta, da moški silijo ženske
v zakrivanje, da gre torej za prisilo?
Ženska je v islamu dobila poseben
položaj. Obravnavana je kot biser, dragulj. Biserov pa ne
puščamo po mizah, temveč jih skrivamo. Zakaj? Ker je nekaj
najlepšega na svetu. Mi živimo tako, da je ženska v javnosti
zakrita, pokaže pa se pred svojimi najbližjimi, to je tudi neko
čuvanje zakonskega življenja. Na cesti se ženska nikoli ne bo
obrnila za moškim, tako, kot se bo moški obrnil za žensko. To
povzroča med parterji ljubosumje. Zato so v islamu ženske
pokrite, moški so odkriti. Zakaj? Moški so dobili zapoved, da
morajo skrbeti za družino, ženske pa so doma. A to zagotovo ni
prisila.
Eden izmed argumentov je
tudi ta, 'češ če se morajo turistke na Bližnjem vzhodu pokriti,
zakaj ne bi bilo tudi obratno; da morajo torej pripadnice islama
po evropskih državah hoditi odkrite'. Je takšno razmišljanje
sploh na mestu?
Takšno razmišljanje ni pravilno, saj
v arabskih državah živijo po takšnih zakonih in tudi ne
zapuščajo neke države. A jaz sem rojena tu, jaz nisem iz Savdske
Arabije, jaz sem Slovenka. Ljudje, ki živijo tam, so zaprti v
svoji državi in je ne zapuščajo. Drugim ne delajo težav.
Turisti, ki se odločijo, da bodo obiskali njihove države, pa se
tako odločijo sami. Nihče jih v to ne prisili.
Kako pa je z vami in
moškimi. Ste že poročeni?
Ne, ne. To vprašanje sicer zanima
mnoge. Kje bom dobila moža, kako se bom poročila? Tudi tukaj je
islam naredil natančna navodila. Če me nekdo želi spoznati, se
bo najprej sestal z mojim očetom, šele nato bom prišla jaz
zraven. A zraven bo vedno moj oče. Če se bova nato s tem moškim
odločila, da želiva živeti skupaj, se bova pač poročila, sicer
ne.
Obstaja tudi kakšno
določilo, kdaj si dekle lahko nadene burko in nikab?
Po navadi s spolno zrelostjo. Ko
ženska dobi prvo menstruacijo, si mora zakriti telo. Potem pa je
odvisno, kako nekdo interpretira verze v Koranu. Če si jih
interpretira, da si mora zakriti cel obraz, si bo pokril cel
obraz, sicer ne. Moja mami si recimo obraza ne zakriva, pa je
starejša od mene. Tudi moji mlajši sestrici imata odkrit obraz.
To je vprašanje vsake posameznice.
Povsem funkcionalno
vprašanje. Pokrit imate nos, zaradi česar verjetno nekoliko
težje dihate. Ko imate zakrite oči, pa je tudi vidljivost
slabša, ali kako?
Diham normalno, a zagotovo ne tako,
kot bi, če nosu ne bi imela zakritega. Kljub temu pa so
materiali oblačil lažji, zato dihanje ni tako težko. Sicer pa ne
hodim ven, če to res ni nujno. Takšna opravila namesto mene
opravita oči in mami. Islam je pomislil tudi na to. Da se ženska
ne bi mučila in hodila ven vsa zakrita, še posebej v tej
vročini, sedi doma in ji stvari prinese oči, dedi, mož. Če gre v
park, pa gre prav tako s svojim očijem ali možem. Vedno je nekdo
zraven.
Pa se zato ne počutite
diskriminirane? Navsezadnje kar nekaj časa preživite doma?
Ne, na to ne gledam tako. Imam enake
pravice kot ženska, ki ni zakrita. Moja odločitev je to, da si
bom nadela burko in da ne bom hodila ven. Zakaj bi si delala
težave? Nekdo lahko z menoj fizično obračuna. Zakaj bi si delala
takšne težave, ko pa grem lahko ven v spremstvu nekoga. Jaz to
ne jemljem kot kratenje pravic.
Dejali ste, da bi se radi
šolali v neki arabski deželi. Ali morda bežite? Bi lažje živeli
v nekem svetu, kjer sta burka in nikab nekaj povsem normalnega
in ne tako redek pojav, kot je v Sloveniji?
Še vedno mislim, da je moje
življenje v Sloveniji lahko. Ženske v Belgiji in Franciji imajo
zagotovo večje težave, kot jih imam jaz v Sloveniji. Tu
pravzaprav nimam nikakršnih težav. Če pa bi takšen zakon
sprejeli tudi v Sloveniji, bi se raje odselila, saj je v tistih
državah to tradicija in nekaj normalnega. V Sloveniji je to zelo
redek pojav in ljudje s tem niso seznanjeni. A ne vidim razloga,
da bi se zaradi moje burke izselila, saj tukaj živim dobro
življenje.
Zakaj se vam zdi, da se je
vprašanje o prepovedi nošenja burk in nikabov pojavilo prav
zdaj? Gre res za vprašanje diskriminacije žensk ali za prikrito
nestrpnost do islama?
Prepričana sem, da ljudje ne
odobravajo islama, zato ga hočejo zatreti. Gre bolj za
nestrpnost do islama kot do moje burke. Ona je na meni in to je
moja stvar. Jaz sem jaz samo z burko. Brez burke to nisem jaz.
Ona je del mene in je del mojega življenja. Zakon, ki bi
zapovedoval, da si moram sneti burko, bi bil zame veliko
ponižanje. Sploh si ne predstavljam, kako bi to prenesla. Raje
bi se izselila in naredila kar koli drugega, kot da bi si snela
burko.
Katja Štok
Celoten prispevek "Burke burijo duhove", ki sta ga pripravila
Katja Štok in Marjan Jerman (brala je Lucija Grm), lahko
poslušate na spletni strani rtvslo - zgoraj je bil objavljen
samo intervju z Bahrudino:
Val 202: "Burke burijo duhove" (KLIK)
|
