|
HIDŽAB - 10 VPRAŠANJ IN TOLIKO ODGOVOROV 1. Zakaj je
vzvišeni Allah, s.w.t., ženskam predpisal hidžab, predpisano
oblačenje, ki zajema pokrivanje celega telesa ženske, razen lica in
pesti? a) Allah, s.w.t., pravi: »O, glasnik vere! Reci svojim ženam, svojim hčeram in ženam vernikov, naj se dostojno oblačijo. Tako bodo lahko prepoznane, nihče pa jih ne bo nadlegoval. Gospod pa odpušča in je milosten!« (33. sura:29. ajet) Zato je oblačilo Muslimanke njena odlika in simbol, po katerem se loči od drugih žena, ker če bi se ona razgaljala, ne bi jo prepoznal niti razlikoval. Torej jo hidžab ščiti od vsakega, ki jo nagovarja na zlo in nemoral. b) Zaradi strahu pred fitno, ker ženska s svojim okraševanjem, šminkanjem in olepševanjem sama sebe postavlja v neugoden položaj, da skrene s poti moči in skromnosti, ki spadata v največje vzroke zla in fesada (nereda) na zemlji. c) Da bi bila ženska zaščitena in da ne bi izgubila sramu, ki je eden izmed sestavnih delov imana, verovanja. Žensko se je vedno navajalo kot vzor sramu, a pomanjkanje sramu kaže na pomanjkanje ženskega verovanja in nasprotovanje naravi, fitri. d) Da ne bi ljudi postavljala v neugodne položaje, v katerih lahko zapustijo poti morala in poštenja. e) Da bi se ločile od moških, ker če se ne bi
razlikovale od njih v obnašanju in oblačenju, ne bi se nikakor
sramovale pri srečanju z njimi, kar bi posledično vodilo v fitno.
Neke prilike je Poslanec Muhammed, s.a.w.s., izstopil iz mošeje in,
ko je opazil ženske pomešane med moškimi, rekel: »Ostanite za
moškimi, nimate pravice hoditi na sredi poti, držite se njihovih
robov.« Od tedaj naprej so ženske hodile po robovih poti, da se
je njihova obleka dotikala ograj. b) Da naj ne bo (preveč) okrašen, privlačnih barv, ki privlačijo moške poglede. Vzvišeni Allah pravi: »Naj ne dovolijo, da bi se videlo kaj od njihovega okrasja – razen tega, kar je tako ali tako zunaj.« c) Da naj ne bo prozoren. d) Da naj bo širok in ohlapen, da se ne bi orisali deli telesa. e) Da naj ne bo nadišavljen in naparfumiran, ker je Allahov Poslanec, s.a.w.s., rekel: »Katerakoli ženska se nadišavi in gre mimo moških, ki opazijo njen vonj, postane za njih kot tista, ki je storila nemoral.« f) Da naj ne bo podoben moškim oblačilom, ker Ebu Hurejre prenaša, da je Allahov Poslanec, s.a.w.s., preklel človeka, ki se oblači v ženska oblačila, in žensko, ki se oblači v moška oblačila. Ta hadis prenaša tudi Ebu Dawud in drugi. Allahov Poslanec, s.a.w.s., je tudi rekel: »Tri osebe ne bodo vstopile v Džennet (Raj) niti jih bo Allah, s.w.t., na Sodnem dnevu pogledal: otrok, ki ne uboga staršev, neprimerno oblečena ženska, ki se oponaša moške (tj. oblači moška oblačila) in moški, ki ne pazi na moralo svoje družine.« g) Da naj ne bo podoben oblekam Nemuslimank, ker Allahov Poslanec, s.a.w.s., pravi: »Kdor se zgleduje po nekem narodu, on je eden od njih (t. pripada temu narodu).« Prenaša Ahmed. h) Da naj ne bo od obleke, s katero se želi
hvaliti med ljudmi. Ne glede ali je to draga ali poceni obleka. Ženska, ki se ne predpisano oblači, ki odkriva
svoj avret in se razgalja, ne bo Allahu, s.w.t., škodila. Ona bo
škodila le sama sebi, ker Allahov Poslanec, a.s., pravi: »Vsi
privrženci mojega ummeta bodo prišli v Džennet, le tisti ne bo, ki
zavrne.« - Kdo je ta, ki zavrača? – so vprašali ashabi. »To
je tisti, ki se mi bo pokoraval (sledil moje napotitve); šel
bo v Džennet (Raj), a tisti, ki ne bo sledil mene, on je
zavrnil (zavrnil je poslušnost meni in ne bo šel v Džennet),«
je odgovoril Allahov Poslanec. a) širjenje moralne anarhije v družbi b) spuščanje Allahovega, dž.š., besa – kazen c) kvarjenje morala ljudi, a posebno mladine in pubertetnikov d) navajanje mladih na pot nemoralnosti in prepovedanih del e) rušenje zakonskih vezi, izguba zaupanja in širjenje ločitev f) trgovanje z žensko kot s sredstvom za
propagando in uživanje
prevedel: Alim Hasanagić |